Отто Юльевич Шмидт — мастер живого слова

Однажды в ожидании студийного времени мы с режиссером В. А. Шнейдеровым коротали минуты в многолюдном холле Шаболовского телецентра. Разговор коснулся недавней передачи "Клуба кинопутешественни­ков". Владимир Адольфович был ею недоволен.

— Могла бы быть и лучше. Сужу по себе. "Э-э" сказал пять раз, "мэ-э" — три. Откуда знаю? Есть тут один постоянный зритель. Следит за моей речью, записывает огрехи. Потом шлет письмо-сводку: номер передачи, дата и так далее. Вы знаете, это трогательно. И, думаю, помогает не только мне, но и коллегам по клубу. Из такой корреспонденции не делаю секрета. Как говорится, пусть равняются на положительные примеры.

Я полюбопытствовал, кто же из современников наи­более часто ему вспоминается как мастер живого слова.

— В первую очередь — Отто Юльевич Шмидт. Сколь­ко встреч, сколько великолепных бесед было у нас! В 1928 году мы путешествовали по Памиру, в 1932-м плавали в Арктике, штормовали в Охотском море... Жаль, наш телеклуб появился поздно. Какой это был рассказчик, какой редкостный лектор! Речь глубокая, красочная. Он будто впечатывал ее в сознание. Так мо­гут говорить немногие...

Среди представителей отечественной культуры есть имена, упоминание которых, пусть самое казалось бы незначительное, сразу же привлекает к себе внимание. Это о них А. Н. Толстой сказал: «У великих людей не две даты их бытия в истории — рождение и смерть, а только одна дата: их рождение». Именно к таким относится и Федор Иванович Шаляпин.

Творчество Шаляпина связано с крупнейшими горо­дами России. С его искусством знакомились во многих странах: с гастролями он объездил весь мир. Одна из многочисленных страниц жизни певца связана с Уралом.

Впервые на Урал Шаляпин приехал в 1890 году в составе труппы антрепренера С. Я. Семенова-Самарского в качестве хориста русской комической оперы и оперетты.

Здесь даётся ответ на этот вопрос с общепсихологических позиций, т.е. педагогические аспекты совершенно не затрагиваются.

 Поводом для написания этой статьи послужил случай. Однажды женщина, воспитывающая своего умственно отсталого сына, спросила меня, чем современная психология может ей помочь в развитии ребёнка, как ей его обучать. Причём ситуация была такова, что я не мог читать длиннющую лекцию, нужно было уложиться буквально за несколько минут. Это значит, что требовалось чётко рассказать о самом главном.

И, оказалось, что самые главные идеи, суть обучения проявляются везде и всегда, где есть процесс обучения: при обучении умственно отсталых и талантливых детей, при обучении зрелых людей, стариков и даже, может быть, при обучении животных.

Итак, приступаем.

Большинство психологов, если их спросить, как поступить человеку, который только что получил право выйти на пенсию, скажут: "Нужно до конца пытаться проявлять активность, работать по мере сил. Если трудно работать на полную ставку, можно работать на полставки или даже на четверть ставки. Очень важно и для физического, и для психического здоровья как можно дольше сохранять включённость в общество".

Так-то оно так. Но это полуправда, которая, может быть, хуже лжи.

Люди разные бывают. Кого-то такая жизненная стратегия вполне удовлетворяет. 

Но есть люди, которые думают по-иному: "Я сверх зарплаты получаю пенсию. Это хорошо!  Пенсия — дополнительный стимул работать. Но сил-то со временем не прибавляется! Рано или поздно мне всё равно придётся прекратить работу. Сам не захочу, так выпнут! А там будет одна забота, — как бы лишнюю копейку сэкономить. Значит, впереди — не жизнь, а дожитие….  Обидно!"

И таких обиженных стариков миллионы!

Но ведь ничего не поделаешь, — возраст! Это же объективные процессы и хочешь или нет, а придётся смириться….

Неужели всё так печально и безнадёжно? А что говорит по этому поводу психологическая наука?

• Выход на пенсию возрастной кризис? — Да!  Потому что жить по-старому человек уже не может, а жить по-новому, — нужно ещё научиться.
• Когда бывают возрастные кризисы? — При переходе от  одного возрастного периода к другому.
• Чем различаются соседние возрастные периоды? — Если говорить о молодёжи, то меняется социальная ситуация развития, ну а если о стариках, то естественно говорить об изменении социальной ситуации функционирования.
• Как изменяется социальная ситуация функционирования при выходе на пенсию? — Во-первых, появилась возможность получать пенсию, т.е. имеется хоть какой-то кусок хлеба; во-вторых, даже если есть силы работать, то их становится всё меньше и меньше. Другие изменения могут быть, но они, возможно, не существенны и не обязательны, т.е. у разных людей по-разному.
• Что происходит, когда меняется социальная ситуация развития (функционирования)? — Эти изменения вызывают смену ведущей деятельности.

Вот они ключевые слова,  — СМЕНА ДЕЯТЕЛЬНОСТИ.

• Можно ли управлять изменением социальной ситуации функционирования, чтобы обустроить себе лучшую жизнь? — Пенсия заработана, и это факт; а вот своими силами, их расходованием, местом их приложения  можно и нужно управлять!

Отсюда понятно, что можно  не вырабатываться на прежнем рабочем месте до конца, а оставшиеся силы направить на переустройство своей жизни, на смену деятельности!

Нужно научиться работать на себя! Кто-то умеет шить или вязать, кто-то умеет делать сайты, фотографировать, рисовать, обрабатывать поделочные камни и т.д. и т.п.  Да мало ли кто что умеет! Нужно научиться извлекать из своих умений средства к существованию.  И тогда жизнь приобретёт новый смысл и снова станет приключением!

Может быть, кто-то скажет: "Мы ничего не умеем делать, у нас нет талантов". — Ну, батеньки, за 60 лет можно было научиться чему-то полезному. А если не научились, то сами виноваты.

Человеку 45-и или 50-и лет, не пенсионеру психологически труднее выходить в "свободное плавание", — всё-таки есть риск остаться без куска хлеба.

А для пенсионера риск минимален.

Когда пенсионер выходит в "свободное плавание", меняется психологический смысл пенсии. Теперь она не подачка на бедность, пусть и заслуженная. Теперь пенсия становится пособием по выходу из психологического кризиса. Да и сам кризис — путь к новым возможностям!

Опыт человечества  свидетельствует о том же. В древней Индии, например, первые 25 лет человек учится, вторые 25 лет отдаёт детям, обществу и государству. В следующие 25 он становится "человеком леса", — живёт (и, конечно же, работает) вдали от суеты в своё удовольствие с супругой (супругом), а после 75 думает о вечном….

Итак, выход на пенсию, — самое лучшее время, чтобы пробовать жить по-новому.

©   А. А. Дмитриевский